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　　【說(shuō)語(yǔ)話文】

　　語(yǔ)言生活看起來(lái)是社會(huì)個(gè)體的事情，但實(shí)際上，語(yǔ)言生活的風(fēng)氣直接影響到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。當(dāng)今社會(huì)語(yǔ)言生活中，人云亦云、照搬照套、復(fù)制粘貼的浮躁現(xiàn)象普遍，人們似乎忘記了語(yǔ)言的初衷——“言為心聲”。

　　語(yǔ)言是有溫度的，唯其有溫度才能“情自肺腑出，方能入肺腑?！痹诟咚俣?、大容量、多媒體的“信息高速公路”背景下，我們需要不斷回望語(yǔ)言的出發(fā)點(diǎn)與本真，慢下來(lái)一些，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，以找回語(yǔ)言的溫度。

　　有溫度的語(yǔ)言，首先是表達(dá)的準(zhǔn)確。表達(dá)者在遣詞造句時(shí)，選擇那些能真實(shí)表達(dá)自身立場(chǎng)和情意的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)言也就因此打上了表達(dá)者自身的印記，具有了溫度。遣詞造句要弄清楚它們的本來(lái)意義和引申（或比喻）意義，同時(shí)，所用之詞的概念所指、褒貶評(píng)價(jià)、理?yè)?jù)所在、語(yǔ)體風(fēng)格、搭配方式等，也都應(yīng)該正確、準(zhǔn)確。

　　有溫度的語(yǔ)言，注重表達(dá)真情實(shí)感。為何孩童天真的語(yǔ)言更能打動(dòng)人？因?yàn)楹⑼罱咏菊娴臓顟B(tài)，不會(huì)虛與委蛇，而是遵從自己的內(nèi)心。在語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，深厚而穩(wěn)重的情感往往能產(chǎn)生很強(qiáng)的感染力，其表達(dá)能夠讓人感受到表達(dá)者鮮明的態(tài)度和立場(chǎng)。因此，我們?cè)谡f(shuō)話和寫文章時(shí)，要有一定的社會(huì)責(zé)任感，不明哲保身、無(wú)所作為；不學(xué)墻頭草，風(fēng)吹兩邊倒；不含含糊糊，不清不楚。

　　有溫度的語(yǔ)言，尤其注重人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)重視德性修養(yǎng)，拒絕功利的價(jià)值取向，提倡用審美的眼光來(lái)看待人和事物。這些都能使我們成為有“溫度”的人，語(yǔ)言也自然有了“溫度”。在與人交往的過(guò)程中，表達(dá)者親切有禮貌的狀態(tài)最易被接受。古訓(xùn)有“君子不失色于人，不失口于人”。有溫度的語(yǔ)言，需要注意場(chǎng)合，注意受眾對(duì)象，注意言語(yǔ)分寸，有進(jìn)退，有風(fēng)骨，剛?cè)嵯酀?jì)，既表達(dá)自己的觀點(diǎn)，又有禮有節(jié)。

　　有溫度的語(yǔ)言，需要恰當(dāng)使用副語(yǔ)言。語(yǔ)言的含義不僅取決于字面意思、言下之意，還取決于它的弦外之音。副語(yǔ)言往往能最為真實(shí)地流露出自身的情感和立場(chǎng)。比如柔和的聲調(diào)，徐急相間的語(yǔ)速，對(duì)他人感受的關(guān)注等，都可以提升我們的語(yǔ)音形象。此外，正確運(yùn)用面部表情、手勢(shì)、身姿等體態(tài)語(yǔ)，以及服飾語(yǔ)、界域語(yǔ)等，也能提高語(yǔ)言表達(dá)的效果。

　　有溫度的語(yǔ)言，要關(guān)注親和力。具體來(lái)說(shuō)，就是要做到親切有禮貌，注意稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、敬語(yǔ)、雅語(yǔ)、謙語(yǔ)等的恰當(dāng)應(yīng)用。有溫度的語(yǔ)言表達(dá)雖不是冷冰冰硬邦邦，沒(méi)有感情色彩、感染力和立場(chǎng)觀點(diǎn)，但也不是溫度越高越好，過(guò)多的矯飾和夸張的感情渲染，甚至嘩眾取寵，都會(huì)產(chǎn)生相反的效果。

　?。▽O和平 作者系湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院教授）